周于宇宙功备群有者复何得一二论之
　耶及是非生于心则水火不可近之也
自此之后范氏门徒路遇乞儿马医弗敢辱
也必下车而揖之 宰我 闻之以告仲尼仲尼
曰汝弗知乎夫至信之人可以感物也动天
地感鬼神横六合而无逆者岂但履危险入
水火而已哉 (第 004a 页)

(非罪为辜/射而杀之)宓子贱西门豹不斗而死人手董
安于死而陈于市 宰予 不免于田常范睢折
胁于魏此十数人者皆世之仁贤忠良有道
术之士也不幸而遇悖乱闇惑之主而死然
则虽贤圣不 (第 012b 页)

官以为非
也而不息其端是而不用非而不息乱亡之
道也澹台子羽君子之容也仲尼几而取之
与处久而行不称其貌 宰予 之辞雅而文也
仲尼几而取之与处而智不充其辩故孔子 …… (第 015b 页)
曰以容取人乎失之子羽以言取人乎失之 宰予 以故以仲尼之智而有失实之声今之
新辩滥乎 (第 016a 页)
宰予 而世主之听眩乎仲尼为悦
其言因任其身则焉得无失乎是以魏任孟
卯之辩而有华下之患赵任马服之辩而有
长平 (第 016a 页)

仲尼陪臣也今见比于桀纣则莫不怒焉见
拟于仲尼则莫不悦焉尔则贵贱果不在位
也故孟子云禹稷颜渊易地皆然矣 宰予 亦
谓孔子贤于尧舜远矣夫匹庶而钧称于王
者儒生高极乎唐虞者德而已矣何必官哉
且夫交灵升于造化运天地于 (第 007a 页)

自此之后，
范氏门徒路遇乞儿马医，
弗敢辱也，
必下车而揖之。 宰我 闻之，
以告仲尼。

仲尼曰： (第 6a 页)

　矣至于藏猜虑矜观听则犹为蔽蒙之民
　由是知至道所在不俟他求其于有得亦
　无渐次狂圣相去特在克念罔念一息之
　间尔可不慎哉 宰我 闻之以告仲尼仲尼曰汝弗知乎夫至
信之人可以感物也动天地感鬼神横六合
而无逆者岂但履危险入水火而已哉 (第 021a 页)

为毁訾孔氏而莫之观也是岂知庄子尤尊
孔子者也列子之于是篇前后发明使孔子
之教流光万古而不穷者深有力也 宰我 曰
以予观于夫子贤于尧舜远矣又曰自生民
以来未有盛于孔子也然而谦谦自晦商太
宰问其为圣则逊而不居也若 (第 018b 页)

　中已带个死底道理变虽属阳然魂气上
　游体魄下降亦自具阴阳也只今生人便
　自一半是神一半是鬼未死前神为主已
　死后鬼为主
〇祭义 宰我 曰吾闻鬼神之名不知所谓子
　曰气也者神之盛也魄也者鬼之盛也合
　鬼与神教之至也
　郊特牲曰魂气归于天 (第 015a 页)

幸昔日之不焦溺也怛然内热惕然震悸矣
水火岂复可近哉自此之后范氏门徒路遇乞儿马医
弗敢辱也必下车而揖之 宰我 闻之以告仲尼仲尼曰 (第 9b 页)

自此之后范氏门徒路遇乞儿马医弗敢辱
也必下车而揖之 宰我 闻之以告仲尼仲尼
曰汝弗知乎夫至信之人可以感物也动天
地感鬼神横六合而无逆者岂但履危险入
水火而已哉 (第 010b 页)

昔日之不焦溺也怛然内热惕然震悸矣水
火岂复可近哉自此之后范氏门徒路遇乞
儿马医弗敢辱也必下车而揖之 宰我 闻之 (第 011b 页)

溺也怛然白热惕然震悸矣水火岂复可近哉自此之后范氏门徒
路遇乞见马医弗敢辱也必下车而揖之 宰我 闻之以告仲尼仲尼
曰汝弗知乎夫至信之人可以感物也动天地感⬤神横六合而无
逆者岂伹履危险入水火而巳哉商 (第 4b 页)

　岁月考之历代纪传及长历皆抵捂不合
　推之甲子又参差抑传写者之误与其固
　欲求异于人与抑第宄其大体而不暇计
　其细与特未可知也且如 宰我 问孔子以
　上世之传孔子犹曰略闻其说而已况去
　古逾远而才不逮圣人者乎至于季康子 (第 013b 页)

　难穷皈依莫尽赞扬无穷尽盛德不(可名/称矣)
　黄石公云高虚清明天主虽后会法筵真
　见玉帝妙化神景奇观仰慕不已遂以妙
　演偈语赞扬玉帝昔 宰我 子贡有若善称
　述推尊孔子为智足以知圣人今清明天
　主称玉帝功德如虚空赞扬无穷尽其他
　赞再无如是之 (第 007b 页)
切尽者即 宰我 子贡有若 (第 007b 页)

　母八十有二朝夕不可期愿及今以为荣
　许之李公筠年三岁而孤其母秦氏有姿
　色或有诱之使嫁母怒叱曰夫妇义属天
　伦死生命由真 宰我 宁饿死其可再嫁于
　是笃意教筠竟能登第官至耀帅然则寡 (第 008b 页)

　　　吃酒赌钱
心游闲散乐浮华放肆开怀是产涯饮酒莫
教离孝顺赌钱休要坏居家道门好入时时
重王法须遵可可奢平等能行方便事也教
随我伴烟霞
　　　学士劝学 宰予 昼寝不堪看惜取光阴倦睡餐瓮牖勤
劳非取辱茅堂修进敢求安隔窗映雪心常
乐闭户悬头性自欢大志不须持一宝孙 (第 003b 页)

　　　乐睡
萧闲逸志聊乐寝时或曲肱而为枕谢他天
赐一身闲岂羡锦堂官至品泠然饭了自从
容万事皆忘衲被蒙放旷松亭在茅室此间

偃仰甜如蜜帘前秋梢弄梧桐塌下任教鸣
蟋蟀优游清迈边孝先当时昼寝竞思贤知
命乐道忘贫谄乐奁书笈消流年大哉昔日
周公梦湮沉思虑神无用形朽木兮混杳冥
性死灰兮忘雅颂藤床好寐顿无愁不闻耳
畔溪清流须臾再又昏昏默魂游华胥放春
色人间无限冗如麻𪖙𪖙旦暮同迷惑柳映
亭台冰簟凉嫩荷泛绿点池塘风光空变年
华换功名未遂黄粮散长叹希夷老逸者三
峰隐迹谁知也古洞云埋傲市朝至今美誉

光天下不如闻早卧云溪荣枯利禄奚足为
归去来兮三径在相呼童稚居东篱 宰予

何
宠今何辱杜户云房稳安宿虚窗莹彻月光
寒助我平生眠意足
　　　固穷
野叟固穷吟何人敢授传甑中蛛结网 (第 016b 页)

　　朋友之仁
通书周子曰道高德厚教化无穷实与天地
参而四时同其惟孔子乎道高如天者阳也
德厚如地者阴也教化无穷如四时者五行
也孔子其太极乎
　录曰此万世宾师之分与尧舜同其尊荣
　故 宰我 曰夫子贤于尧舜子贡曰自生民
　以来未有孔子未尝直拟之以太极也果 (第 023a 页)

　录曰春秋讥世卿子鱼世为左师其可少

　哉啇之先也不忍飞鸟之罗而今乃以人
　代畜大旱云霓之望而今乃以威胁众夫
　子责 宰我

使民战慄之言与伯益赞禹益
　脩文德之化子鱼之諌其诸圣贤之遗范
　欤惜乎不足以语之也
宣十有七年冬十有 (第 008b 页)

　　父子之礼
晋史文帝崩国内服三日武帝亦遵汉魏之
典既葬除丧然犹深衣素冠降席撒膳太宰
司马孚等奏曰臣闻礼典轨度丰杀随时虞
夏商周咸不相袭大晋绍承汉魏有革有因
期于足以兴化而已故未得皆返太素同规
上古也陛下既已俯遵汉魏降丧之典以济
时务而躬踊大孝情过乎哀虽武丁行之于

殷世曾闵履之于布衣未足以踰方今荆蛮
未夷庶政未入万机事殷动劳神虑臣等以
为陛下宜敕御府易服内者改造大官复膳
如旧制诏曰每感念幽冥而不得终苴绖于
草土以存此痛况当食稻衣锦诚诡然激切
其心非所以相解也朕本诸虚家传礼来久
何止一旦便易此情于所天相从已多可试
省孔子答 宰我

之言无事纷紶也言及悲杀
奈何奈何孚等重奏今者干戈未戢武事未
偃万机至重天下至众陛下以万乘之尊履 (第 001b 页)